배휴가 또 물었다.

지금 바로 깨달을 때 부처는 어느 곳에 있습니까?

황벽선사가 말했다.

지금 그대의 물음은 어디에서 왔으며 깨달음은 어디에서 왔는가?

언어와 침묵, 움직임과 고요함, 모든 소리와 색깔이

깨달음의 일이거늘 어느 곳에서 부처를 찾겠는가?

머리 위에서 머리를 찾지 말며 부리 위에서 부리를 더하지 말라.

다만 차별적인 견해만 일으키지 않는다면

산은 산, 물은 물, 승은 승, 속은 속일 뿐이다.

산하 대지와 해 달 별들이 모두 그대의 마음을 벗어나지 않나니

삼천대천세계가 모두 그대의 본래 모습이다.

어느 곳에 다시 갖가지 일이 있겠는가?

마음밖에 달리 있는 법은 없다.

한 눈 가득한 푸른 산과 허공의 세계는 희고 깨끗하여

한 터럭만큼도 그대에게 견해를 짓게 하지 않는다.

그러므로 모든 소리와 색깔이 바로 부처의 지혜로운 안목이다.

법은 홀로 일어나지 않으니 경계를 의지하여 비로소 일어난다.

경계를 삼는 까닭에 그 많은 알음알이가 있는 것이다.

종일 말했으나 일찍이 무엇을 말했고 종일 들었으나 무엇을 들었는가?

그러므로 붓다는 사십오 년 동안 말씀하셨건만

나는 일찍이 한 마디도 말한 것이 없다고 하신 것이다.