이  가운데  생멸(生滅)  없는  도(道)와  인과보응(因果報應)되는  이치(理致)가  서로  바탕하여 

한  두렷한  기틀(일원상, 一圓相)을  지었도다.

- 이혜화  저,  「소태산  평전」  에서 -