세간적 자아는 있다. 아(我)가 없다는 말은 고유한 자아가 없다는 말이다.

 고유한 자아가 없다는 것은 시간의 흐름 속에서도

 변하지 않는 독립적 실체가 없다는 말이다.

 마음의 성품(자성)이 변하지 않는 것이라 한다고 해서,

 그것을 '독립적 실체', '자아', '나' 라고 하는 것과 혼동해서는 안 된다.

 마음의 성품은 개인 소유물이 아니며, 하나의 개체가 아니다.

 그것은 중생의 성품이며 일체 중생이

 똑 같이 그 성품을 갖고 있다.

- 티베트, 뵌불교의 '자아' 정의 -